Filage, tissage , teinture et broderie des Li：techniques depuis 2000 ans

Écrit par Juliette QI

Les techniques de tissage et de teinture de la minorité ethnique Li ont une longue histoire et des caractéristiques uniques. Les Li produisent principalement des étoffes de lin, de coton, du brocart, des produits imprimés et teints, des broderies et de longs dessus de lit (un genre de brocart, le plus délicat à réaliser). Les femmes Li sont douées en filage et tissage, et montrent surtout leur ingéniosité dans le filage et le tissage du coton “bombax” et du coton local. Dès la période précédant la dynastie Song (960-1279), les femmes Li savaient déjà comment tisser et pouvaient tisser des draps de lit et des rideaux en couleur.

Selon des traces historiques, les techniques traditionnelles de filage et de tissage du coton des Li ont une histoire vieille de plus de 2000 ans. Depuis la dynastie Han (207 av.J.C- 220 après J.C), les brocarts “Li” ont été offerts en hommage aux dirigeants féodaux des dynasties ultérieures. Cheng Bingzhao, un poète de la dynastie Qing (1644-1911) fit une fois l’éloge du travail d’artiste exquis du brocart “Li” en ces termes : “Le brocart Li est aussi beau et brillant que le soleil dans le ciel“. Le brocart “Li” est autant apprécié parce qu’il est exquis dans sa confection, beau dans son dessin, pratique, et qu’il possède les caractéristiques de filage, tissage, teinture et broderie de l’ethnie.

Les quatre techniques

La minorité Li possède ses propres techniques de filage, tissage, teinture et broderie et, dans des régions différentes, en a aussi créées selon les préférences locales.
Filage : les outils principaux sont le rouet à main et le rouet actionné par une pédale. Le filage par utilisation du rouet à main est la plus ancienne technique de filage. Avant que les draps en coton se soient répandus, les draps de lin sauvage étaient majoritaires dans les zones habitées par la minorité Li. Les gens épluchaient les fibres de lin sauvage qu’ils ramassaient aux saisons pluvieuses et les transformaient en matériau de base après immersion et rinçage. Après teinture, ils le filaient à la main ou au rouet puis le tissaient.

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Teinture : les teintures sont à base de plantes sauvages ou cultivées. Elles se caractérisent par des couleurs vives, sa vitesse de prise et des ressources abondantes. La teinture est un savoir empirique important du peuple Li. Dans la région de dialecte Meifu on trouve aussi une technique de teinture par noeuds, appelée “teinture Jiaoxie” dans le vieux temps. Cette technique unique suit le procédé de “nouer en premier, puis teindre et finalement tisser” et elle a intégré les processus de fixation des noeuds, de la teinture et du tissage de façon nette.

Tissage : Il existe principalement deux types de métiers à tisser, le métier à tisser actionné par une pédale et le métier “Juyao“. Le métier “Juyao” est plutôt ancien, semblable à celui utilisé par le clan Banpo il y a six ou sept mille ans. Les femmes Li pouvaient utiliser le métier “Juyao” pour tisser des motifs exquis, somptueux et compliqués. Le métier à tisser est même loin devant les grands jacquards modernes dans la technologie du tissage jacquard.

La teinture par noeuds Li

La teinture par noeuds, qui s’appelait “Jiaoxie” dans le passé, joue un rôle majeur dans l’impression et la teinture chez les Li . Les matériaux bruts sont noués, teints et filés puis tissés en tissu de couleur. La teinture est principalement faite à partir de feuilles de plantes, de fleurs, d’écorces ou de racines d’arbres. La teinture minérale naturelle est auxiliaire.

Actuellement, la teinture par noeuds Li est répandue dans les régions de dialectes Meifu et Ha, en particulier dans la région de dialecte Meifu. Dans cette région, il existe des poutres qui supporte le tissu réservées à la teinture par noeuds.Les motifs sont fins et exquis. Dans la région de dialecte Ha toutefois, il n’y a pas de support réservés à la teinture par noeuds. Les gens attachent un bout de la ligne verticale à leur taille et l’autre à leurs pieds. Les motifs consistent en lignes épaisses et irrégulières. Le procédé de teinture par noeuds consiste, en simplifiant, à dessiner le motif, nouer, teindre, reteindre, rincer etc …Cependant, la recherche du motif peut-être omis par les femmes Li, des dessins variés étant déjà inscrits dans leur mémoire.

Le nouage, appelé aussi “empaquetage” joue un rôle crucial dans la teinture par noeuds car il affecte directement le résultat. Lorsque le nouage est terminé, les écheveaux sont descendus du portant en bois puis teints. Après avoir été teints de façon régulière, ils sont séchés pour permettre à l’indigo d’être oxydé et séché à l’air. Puis les écheveaux sont teints à plusieurs reprises , jusqu’à ce qu’ils atteignent la couleur requise. Lorsque le processus de teinture est terminé, les écheveaux sont dénoués, rincés à l’eau claire pour enlever le surplus de couleur, puis séchés. Les lignes verticales (trame) vont alors présenter un motif. Les gens peuvent alors tisser les lignes horizontales de couleur (chaine) avec le métier à tisser “Juyao”. Un morceau d’une exquise oeuvre d’art naîtra alors.

Le procédé Li de ” teinture par noeuds en premier puis tissage“, bien qu’il diffère de la méthode des autres groupes ethniques qui consistent au “tissage en premier puis teinture par noeuds“, non seulement permet au motif de libérer toute sa finesse, mais ajoute aussi davantage de changements de couleurs et fait que le motif présente une gradation de couleur distincte. Un tel genre de halo chromatique formé naturellement sans couches rend le brocart plus exquis et d’une efficacité artistique supérieure.

NOTES

Les Li 黎族 (Lí Zú) (Hlai) sont l’une des 56 minorités ethniques vivant en Chine. Ils étaient un peu plus de 1,2 million à la fin du XXe siècle.La majorité des Li vivent au large de la côte sud de la Chine sur l’île-province de Hainan, où ils sont les indigènes les plus nombreux.
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Les broderies les plus spéciales en Chine

Écrit par Juliette QI

Mis à part « les quatre célèbres broderies » chez les Hans, il existe encore beaucoup d’autres broderies inédites et délicates chez les groupes ethniques minoritaires chinoises. Voici trois styles uniques dans leurs régions.

Broderie à “queue de cheval “

La broderie dite à “queue de cheval ” est une broderie artisanale distincte qui utilise le crin de la queue de cheval comme matériau principal; elle s’est transmise chez les femmes Shui,une minorité ethnique chinoise, depuis des générations. Bien qu’aucune trace de son histoire ne puisse être trouvée, cet artisanat reste familial depuis des milliers d’années et c’est l’essence des croyances des ancêtres du peuple Shui.

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En fait, cette méthode de broderie consistant à entrelacer des fils de soie avec des bouts de crins de queue de cheval pour créer différents motifs est évidemment avantageuse pour les raisons suivantes : premièrement, le crin de la queue de cheval étant relativement solide, il peut protéger les motifs de toute déformation ; deuxièmement, il ne s’altère pas et est résistant. De plus, le crin de cheval peut avoir des composants gras qui sont bons pour entretenir la brillance des fils de soie qui l’entourent.

Broderie à “l’encre noire”

La broderie à base de cheveux, un art Chinois traditionnel, est un travail spécial à l’aiguille où les cheveux humains sont utilisés comme fils pour réaliser des motifs sur soie.Comme les cheveux chinois sont surtout noirs, ce travail est habituellement connu sous le nom de “moxiu” (broderie à “l’encre noire”).

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De nos jours, cet art surpasse de loin ses réalisations passées, en couleurs et en variétés. La couleur n’est plus seulement limitée au noir. D’autres cheveux de différents tons (blonds, ambrés, auburn, blancs et gris), surtout collectés dans les zones des minorités ethniques, sont aussi utilisés, totalisant des douzaines de nuances. Parfois , pour donner aux lèvres d’une beauté ancienne leur teint rose, des cheveux blancs peuvent être teints en rouge. Mais dans l’ensemble, les tableaux brodés avec des cheveux le sont dans leurs teintes naturelles.

Travailler avec des cheveux humains est plus difficile qu’avec du fil de soie. Comparé à ce dernier, le cheveu Chinois est raide, sec et fragile, se cassant aisément quand il est étiré fortement. Il nécessite une grande habileté, mais il est aussi gratifiant dans sa forme finale, qui est élégamment soignée, inusable, résistante aux vers et aux couleurs “grand teint”.

Broderie au point de croix

Populaire dans le district de Huangmei (Province du Hubei) et celui de Longhui (Province du Hunan), la broderie au point de croix est un style de broderie qui crée des effets décoratifs assez forts. Cet art possède des caractéristiques régionales uniques dans ces zones Huangmei et Longhui, qui produisent les meilleures broderies au point de croix.

十字绣3 — Broderie au point de croix: fleur de richesse

La broderie Huangmei au point de croix serait née sous les dynasties Tang (618-907) et Song (960-1279); elle est arrivée à maturité à la fin de la dynastie Ming (1368-1644) et vers le début de la dynastie Qing (1644-1911).Grâce aux efforts méticuleux de plusieurs générations de femmes rurales, l’art de la broderie approche la perfection jour après jour. Le travail au point de croix est remarquable pour son expression artistique unique apportée par la combinaison parfaite de couleurs vives et de motifs créatifs.

十字绣2 — Tableau broderie au point de croix

La matière principale pour cette broderie est une toile tissée localement, connue aussi sous le nom de « grand tissu ».Teint en cyan, le tissu sert d’arrière plan à des motifs variés brodés au point de croix, créés par des brodeuses adroites. Des fils multicolores sont utilisés dans la broderie de Huangmei, qui est créée en piquant à travers chaque point d’intersection entre la chaîne et la trame. La broderie est brillamment colorée et donne une impression de relief.

Sans avoir besoin d’esquisses ou de modèles, ces œuvres de broderie dépend entièrement des mains adroites des jeunes filles qui brodent, croisant les points le long de la chaîne et de la trame avec leurs mains nues, se basant sur les images issues de leur imagination et sur leurs interprétations de la beauté.

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Yunjin ：de l’art traditionnel au patrimoine culturel

Écrit par Juliette QI

L’artisanat du brocart Yunjin de Nanjing (Nankin) 云锦 est un art traditionnel chinois du tissage depuis plus de 1500 ans. Cette technique est encore utilisée de nos jours dans la province de Jiangsu, dans l’est de la Chine continentale. Reconnu pour ses valeurs esthétiques et son usage, il a été enregistré au Patrimoine culturel immatériel de l’humanité de l’UNESCO en 2009.

Patrimoine culturel reconnu

Essentiellement préservée dans la province de Jiangsu dans l’est de la Chine, cet art compte plus d’une centaine de procédés, parmi lesquels la fabrication des métiers à tisser, l’ébauche des motifs, la création des cartes jacquard pour la préparation des dessins, le montage du métier et les multiples étapes du tissage à proprement dit.

L’artisanat du brocart Yunjin de Nanjing nécessite l’utilisation d’un métier à tisser de taille conséquente. Celui-ci doit en effet être actionné par deux artisans. Le premier se place du côté des parties inférieures et le second sur les parties supérieures. La particularité de ce métier à tisser est qu’il permet de tisser des matériaux fins et nobles comme les fils de soie, les fils d’or ainsi que les plumes de paons. Les tissus ainsi obtenus sont de très bonne qualité. Généralement sélectionnés pour confectionner des habits royaux, notamment la robe et la couronne du dragon, cette technique continue d’être appliquée pour la fabrication de somptueux vêtements et de souvenirs.

Une valeur esthétique et d’étude

Les tissus fabriqués avec cette technique ont une bonne réputation dans toute la Chine. Grâce à cette technique transmise de génération en génération , on peut encore confectionner la fameuse robe du dragon de l’empereur. En outre, la confection de tissu avec cette technique de nos jours est surtout destinée à l’usage des chercheurs et des musées.

Les tisserands avaient l’habitude d’exécuter leur tâche en chantant des ballades, cela afin de mémoriser la technique à utiliser. En effet, chaque rythme correspond à une technique bien précise.Tout en « passant la chaîne » et en « séparant la trame », les tisserands chantent des ballades mnémoniques qui les aident à mémoriser les techniques qu’ils appliquent, créant ainsi autour du métier à tisser une atmosphère de solidarité, doublée d’une dimension artistique.

Pour ces tisserands, leur art s’inscrit dans le cadre d’une mission historique : outre la confection de tissus destinés à l’usage contemporain, le yunjin est utilisé pour la reproduction d’étoffes de soie anciennes destinées à des chercheurs et à des musées. Réputé pour la splendeur vaporeuse de ses tissus, le yunjin demeure populaire dans l’ensemble du pays.

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Dans l’histoire chinoise, le brocart Yunjin est un label de la hiérarchie et un emblème des notions esthétiques des Chinois. Les motifs du brocart Yunjin variaient en fonction des catégories de mandarins.Comme le dit Guo Jun, un tisserand qui possède son propre atelier , « les motifs sont l’âme du brocart Yunjin. Sans ces motifs allégoriques, la création du brocart manque de valeur. Techniquement, on pourrait changer le motif d’une licorne en portrait de Barack Obama, mais le costume national traditionnel deviendrait alors un t-shirt. ». Après quarante ans de tissage du brocart Yunjin, Guo initie non seulement des apprentis au design des motifs du brocart, mais il leur enseigne aussi la sinologie.

Guo Jun, comme beaucoup d’artisans contemporains, espère que son atelier formera quelques apprentis capables de réaliser du brocart Yunjin conforme à l’esthétique moderne pour que ce produit artisanal entre sur le marché de la collection. Il pense que c’est seulement avec la reconnaissance des collectionneurs d’objets d’art que le caractère noble du brocart Yunjin renaîtra.

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Les Groupes Ethniques connus pour leur Broderie

Écrit par Juliette QI

Le peuple Chinois a un artisanat très varié selon les traditions régionales, mais parmi eux , il existe plusieurs groupes ethniques qui sont connus pour un type de broderie unique. Cette fois-ci nous vous invitons à découvrir avec nous la broderie spéciale des Bai* et des Tu*.

Broderie de la minorité Bai：« tissu noué »

La broderie et la teinture sont des techniques anciennes pour colorer le tissu en Chine, qui est appelé « tissu noué » à Dali. Ce savoir-faire traditionnel est toujours préservé dans le village de Zhoucheng (ville de Dali ; préfecture autonome Bai de Dali), et à Taicang et Miaojie, dans le district autonome Yi et Hui de Weishan. L’industrie de la broderie et de la teinture de Zhoucheng est la plus célèbre, au point que cette localité s’est vue attribuer le titre de « Ville natale de la broderie et de la teinture nationale ».

Selon des traces historiques, la broderie et la teinture existaient déjà à Dali sous la dynastie des Hans Orientaux (24-220). L’habillement et les atours que l’on voit sur le « Rouleau peint du Royaume Nanzhao » sous la dynastie Tang (618-907) et sur le « Rouleau peint du Royaume de Dali » sous la dynastie Song (960-1279) montrent qu’il y a plus de 1 000 ans, le peuple Bai maitrisait la technologie de l’imprimerie et de la teinture. Sur le « Rouleau peint du Royaume de Dali » datant de la dynastie Song, les petites couronnes de tissu sur les têtes de deux généraux parmi les ministres et les généraux sont très semblables au « tissu noué » traditionnel teint en bleu avec des fleurs blanches. Cette peinture pourrait être un témoignage visuel des véritables vêtements de cette époque.

Avec le développement constant des royaumes de Nanzhao et Dali, le savoir-faire en broderie et teinture s’est développé en un genre d’artisanat de l’imprimerie et de la teinture aux caractéristiques Bai distinctes. Le savoir-faire propre à la broderie et à la teinture du groupe ethnique Bai de Dali fait partie de l’artisanat populaire traditionnel de ce peuple. Il existe de nombreuses sortes de produits de broderie et de teinture Bai. La plupart de leurs motifs sont des dessins d’empreintes naturelles et leur disposition même exprime leur signification d’auspices favorables, aussi incarnent-ils une valeur esthétique importante et une fonction pratique.

La broderie et la teinture relèvent de différents processus comme l’estampage des motifs, la torsion et la fixation, le détrempage et la teinture du tissu, l’étuvage et le séchage à l’air libre, l’élimination des points de couture, le rinçage et l’essorage, parmi lesquels le nouage et la teinture par trempage sont les principaux, les compétences en torsion, fixation et teinture étant les problèmes clés de cette technologie.

Broderie en spirales de la minorité Tu

La broderie “en spirales” est une spécificité de la minorité Tu. Elle incarne de profondes connotations culturelles de ce peuple.

Dans les zones de montagnes à l’Est de la province Qinghai, les femmes Tu, diligentes et sincères, ont hérité de cet art ethnique traditionnel de génération en génération. Cette technique s’est transmise de mères en filles, mais aussi entre sœurs et belles sœurs, entre mères et brus. Leurs ouvrages de broderie sont d’exquis travaux d’artistes. Apparue aux environs du 4^ème siècle avant J.C, la broderie en spirales a acquis de multiples valeurs, dans le folklore et l’esthétisme par exemple, au cours de son développement d’un millier d’années.

La broderie en spirales utilise des matières de choix et exige un processus très délicat. Normalement, un tissu de coton d’un noir pur est choisi comme matière de fond et un parement est apposé dessus. La broderie en spirales est réalisée avec des tortillons de fils de sept couleurs incluant le rouge, le jaune, le vert, le bleu, le rouge-brun, le violet et le blanc qui sont assorties harmonieusement. Le point pour la broderie en spirale est très spécial. Deux fils de la même couleur sont préparés : l’un pour la spirale, l’autre pour la couture. Les œuvres d’artistes sont réalisées entièrement à la main,ce qui demande à ce que la brodeuse tient le tissu de la main gauche et l’aiguille de la main droite. Elle accroche le fil à coudre à droite de son buste, et passe le fil dans le chas de l’aiguille, en enroulant tout en tricotant à l’endroit et en cousant tout en tricotant en arrière. Bien que ce point avec une seule aiguille et deux fils coûte du temps et de la matière, le travail fini est épais, magnifique et résistant.

la réalisation d’une semelle en broderie Tu

La broderie en spirales de la minorité Tu a une profusion de couleurs et des motifs vifs. Elle peut représenter l’attitude esthétique et les jugements de valeur de la minorité ethnique Tu en termes de forme, de couleur, de qualité et de connotations.

NOTES

*Les Baï (白族), autrefois aussi appelés Minjia sont un peuple du Yunnan au sud-ouest de la Chine et l’une des 56 ethnies en Chine. Ils sont moins de deux millions.

*Les Tu constituent aussi l’un des 56 groupes ethniques en Chine. La plupart d’entre eux vivent dans le district autonome de Huzhu dans l’est de la province de Qinghai, certains dans la province de Gansu. Ils étaient environ 240 000 à la fin du XXe siècle.

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Paysage des Quatre Côtés：les Quatre Célèbres Broderies

Écrit par Juliette QI

La broderie chinoise, art artisanal traditionnel de la Chine, occupe une place importante dans l’histoire de l’art chinois et au sein de l’industrie textile dans l’économie chinoise. Au cours de son histoire et encore aujourd’hui, elle se perfectionne sur le plan technique et se renouvelle dans ses choix esthétiques. Elle est pratiquée dans toute la Chine et porte des caractères distincts selon les lieux，parmi lesquels on vous invite à découvrir les quatre écoles plus connues depuis le XIXe siècle.

Broderie de Su

La broderie de Suzhou, qui a une tradition de 4 000 ans, est considérée comme une des quatre grandes écoles de cet artisanat chinois, avec celles du Hunan, du Guangdong et du Sichuan. Toutes sont faites à la main sur un tissu de soie tel que taffetas, satin et soie grège.

Su 2

L’école de Suzhou est réputée pour la finesse de son exécution. Pour obtenir l’effet artistique désiré, on subdivise un fil ténu de soie en 2, 4, 6, 8, voire même 48 brins, chacun étant aussi fin qu’une seule fibre de soie.

Su 3 — Les filles qui pratique la broderie de Su

La broderie de Suzhou compte à présent 40 sortes de points au lieu des 18 traditionnels, tandis que les fils de soie existent déjà en 6 mille nuances différentes. Donc, presque tous les dessins tels que peinture traditionnelle chinoise, peinture à l’huile, gouache, photo en couleur ou calligraphie, peuvent être restitués dans la broderie de Suzhou.

Broderie Yue

Yue2

La broderie Yue fait référence aux travaux brodés réalisés dans la province du Guangdong. On dit que ce style de broderie fut créé à l’origine par la minorité ethnique Li il y a environ 2 000 ans.

La broderie Yue est plus connue par son dessin ingénieux qui intègre des symboles bénéfiques et des vœux de bonheur dans ses travaux de broderie, et cela agit sur les mérites de formes artistiques variées comme la peinture et l’art populaire du papier découpé. Les travaux de broderie Yue collectionnés au Musée du Palais (Cité Interdite ; Beijing) sont les plus représentatifs et les plus nombreux.

Yue

Il existe deux écoles de broderie Yue qui sont la “Broderie Chao“ et la “Broderie Guang”. En 2006, la “Broderie Guang” fut incluse dans la liste représentative du patrimoine intangible national et devint un article protégé des legs de la Culture Populaire Traditionnelle de la province du Guandong.

Broderie Shu

Shu

“Broderie Shu” est le nom général pour les travaux de broderie produits principalement à Chengdu, province du Sichuan. Elle a joui d’une grande renommée depuis la dynastie Han et a connu son apogée sous la dynastie Song (960-1279). La broderie Shu est progressivement devenu un commerce au milieu de la dynastie Qing (1644-1911).

Dans ce style de broderie, le satin et la soie colorée sont les matériaux principaux. Les méthodes de couture uniques et les techniques de broderie contribuent à sa grande force expressive et aux effets artistiques.

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Certains résument le style de broderie Shu comme “des points rigoureux et fins, des couleurs claires et élégantes, des lignes belles et régulières, de l’encre de Chine et des parfums de propre”.

La broderie Shu est utilisée à la fois sur des pièces artistiques et sur des objets qui peuvent servir chaque jour. Des dessus de lit, des draps, des pantoufles, des vêtements peuvent être brodés en style Shu apportant couleur et beauté à l’utilisateur. De plaisantes pièces d’art sont également produites dans le style Shu. Elles peuvent être comprises de tentures murales, de paravents ou de rideaux. Les couleurs riches et les images vivantes que l’on trouve dans la broderie Shu sont censées rappeler au spectateur le plaisir que l’on peut trouver dans chaque chose vivante. C’est peut-être pour ce plaisir que la broderie Shu reste populaire de nos jours.

Broderie Xiang

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La broderie Xiang est un nom général donné aux travaux de broderie produit à Changsha et ses environs (Province du Hunan).Ce style de broderie s’est développé à partir de broderies populaires du Hunan et a absorbé l’essence même des styles de broderie Su et Yue. Les broderies exhumées de tombes du royaume de Chu en 1958 et les 40 robes brodées excavées des tombes de Mawangdui à Changsha en 1972 indiquent que les techniques de broderie du Hunan atteignaient un assez haut niveau il y a plus de 2000 ans.

Xiang

Au cours de la longue histoire de son développement, un style unique s’est formé dans la Broderie Xiang, en s’appuyant sur des caractéristiques traditionnelles de peintures Chinoises. Le Prix d’Excellence et le Premier Prix furent attribués à des travaux de Broderie Xiang, respectivement à l’Exposition de Turin (Italie) en 1911 et à la Foire Mondiale de Panama en 1933.

Héritant des styles et des inventions des brodeuses de longue tradition et intégrant aux designs transculturels modernes，la broderie chinoise d’aujourd’hui prend un nouveau essor non seulement pour ses spécialités locales，mais aussi pour ses traits esthétiques quotidiens et universels．

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